الباب الحادي والعشرون [ في تبيين رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم فخامة مقام ابنيه الحسن والحسين عند اللّه تعالى وقوله في شأنهما : من أحبهما أحبه اللّه وأدخله جنات النعيم ، ومن أبغضهما أو بغى عليهما أبغضه اللّه وأدخله نار جهنم ] . 408 - أخبرني الشيخ كمال الدين أبو عبد اللّه محمد بن محمد بن عليّ الشيذقاني الجويني كتابة في ذي الحجّة سنة ثلاث وستين وستّ مائة ، قال : أخبرنا أبو الحسن عليّ بن بندار بن جعفر الطبري . وأخبرني جمال الدين أحمد بن محمد بن محمد بن محمد - يعرف بمذكويه - إجازة بروايته عن إمام الدين أبي القاسم عبد الكريم بن أبي الفضل القزويني إجازة قال : أنبأنا السيد نقيب النقباء شرف الدين محمد بن المطهّر بن يعلى بن عوض الفاطمي الهروي إجازة بجميع مسموعاته ومجازاته وما يجوز له روايته - في ذي الحجّة سنة ثلاث وستّين وخمس مائة - قالا : أخبرنا أبو الفتح حمزة بن محمد بن عليّ الملقّب علي بحسول « 1 » الهمداني - قال الطبري : سماعا . [ و ] قال الفاطمي : إجازة إن لم يكن [ سماعا ] وكذا جميع مسموعاته - قال : أخبرنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن عليّ القارئ بهرات « 2 » قال : أخبرنا القاضي أبو المظفّر منصور بن إسماعيل

--> ( 1 ) كذا في نسخة طهران ، وفي نسخة السيد علي نقي : « بنحوك - أو - بنحول ؟ » . وانظر ما يأتي في الحديث : ( 516 ) ص 240 . ( 2 ) والحديث رواه أيضا ابن عساكر تحت الرقم : ( 131 ) من ترجمة الإمام الحسين عليه السلام من تاريخ دمشق : ج . . ص 97 ط 1 ، قال : أخبرنا أبو بكر عبد الرحمن بن أحمد العلوي بدمشق ، أنبأنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن علي البخاري بهرات . . . ورويناه في تعليقه عن مصادر . . ورواه أيضا الحاكم في باب مناقب الإمام الحسن عليه السلام من المستدرك : ج 3 ص 166 ، قال : -